La maison de l'islam

Question :
Que penses-tu de l'avis de ceux qui disent que le calendrier musulman peut être établi sur la base de calculs astronomiques ? Le Prophète (sur lui soit la paix) n'avait-il pas fait dépendre le début de chaque mois lunaire de la vision du croissant ? Il a bien dit : "la vision du croissant", [...]

Lorsque le texte présente la règle (Mahkûm bih) et l'action de la personne à qui elle s'adresse (Mahkûm 'alayh), mais y adjoint des nuances :
Dans les textes il y a une règle (mahkûm bih) (un statut légal) qui s'applique à une action donnée (fi'l mahkûm 'alayh). Or :

– parfois cette règle (mahkûm bih) s'applique à [...]

Parfois, la phrase du Coran ou de la Sunna énonce un propos (mahkûm bihî) au sujet d'une action humaine précise : c'est là le thème (mahkûm 'alayh) de ce propos.
Or il existe par ailleurs d'autres actions humaines (qui n'ont pas été spécifiées dans le texte) à qui le même propos (soit impératif ou talab, soit [...]

Dans un précédent article, nous avons vu que la Ta'lîl se fait pour deux motifs :
– la Tadwîr ul-hukm ;
– la Ta'diyat ul-hukm.
-
Ici nous allons voir que la Ta'diya (B) se fait par 3 outils, qui diffèrent selon le degré d'évidence de l'analogie :
– B.1) Qiyâs ul-awlâ ;
– B.2) Qiyâs fî ma'na-n-nass (parfois appelé aussi Qiyâs Jalî) ;
– [...]

"On ne peut pas inventer une nouvelle action quand elle est faite avec une dimension purement cultuelle ('ibâdât)".
Ce principe, nous l'avions vu dans un précédent article. Il concerne les actions (a'mâl) : pas d'action nouvelle lorsqu'elle est purement cultuelle.
Tout autre est le principe concernant les éléments (ajzâ') constitutifs des actions, que ces actions soient purement cultuelles ('ibâdât), [...]

Suite de l'article du même nom : La règle constituant un élément d'une action donnée, peut-on la transposer (ta'diya) à un autre objet que celui figurant dans les textes ? (1/2), dans lequel nous avions traité du point 2.2.1, qui est comme suit...
----- 2.2.1) Peut-on remplacer (istibdâl) un des éléments (ajzâ') ta'abbudî stipulés dans les [...]

La lecture du présent article sera précédée de celle de l'article : Certaines actions sont de type "'ibâdât", d'autres de type "'âdât" : qu'est-ce que cette distinction signifie, et qu'est-ce qu'elle implique ?, ainsi que de celle de l'article :  .
Dans certaines actions (a'mâl) se trouve donc seulement la dimension de 'ibâda ; dans d'autres se [...]

Question (posée par un coreligionnaire réunionnais) :
Comment peux-tu dire qu'il existe une catégorie de Sunnas, de façons de faire du Prophète (sur lui soit la paix), dans laquelle il n'est pas demandé de l'imiter ? Alors que j'ai maintes fois entendu que tous les Compagnons imitaient le Prophète dans ses moindres gestes, allant jusqu'à chercher à accomplir [...]

On lit et on entend que certaines actions sont de type "'ibâdât", tandis que d'autres sont de type "'âdât", ou encore "mu'âmalât", et que les règles qui sont valables pour le premier type ne le sont pas toutes pour le second : pour le premier type, il faut s'en tenir à ce que les textes du [...]

I) Introduction (des exemples concrets sont exposés plus bas, en II) :
Il existe un lien entre la règle (hukm) qui est communiquée par les textes des sources à propos d'une action, et la présence de maslaha (ou : "salâh") et/ou de mafsada (ou : "fassâd") dans cette action (nous en avions parlé dans un autre [...]