La maison de l'islam

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Articles de la Catégorie ‘F- La foi : croyances (عقائد) (autres que celles relatives à Dieu, déjà traitées en 1)’

Qu'est-ce que "l'Invisible et le Visible", "الغيب والشهادة", que le Coran évoque ?

Article classé dans la catégorie: A'- "Cerveau" et "Cœur" : même chose ? - "العلم والمعرفة", "Connaître" : Ce que nous ne pouvons pas / ce que nous pouvons /devons savoir, a - Généralités, d - Commentaire de versets coraniques

Le Coran distingue, en maints passages, la Shahâda du Ghayb.
– La Shahâda est ce qui est observable par l'homme (même si ce n'est pas de ses yeux nus) ; ce qui est accessible aux 5 Sens Matériels humains. Cela englobe ce qui est infiniment petit (comme les bosons ou les quarks) mais qui est [...]

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Le ciel a été solidement gardé à l'occasion de la révélation du Coran (commentaire de Coran 37/6-10 et 67/5)

Article classé dans la catégorie: b.c - Au sujet des esprits (الجِنّ), d - Commentaire de versets coraniques

- Le Coran dit que les humains se guident sur la position des étoiles ; et il le rappelle en tant que faveur divine (Coran 16/16).
- Il dit aussi que les étoiles (ou les planètes) constituent une décoration pour le ciel le plus bas (Coran 67/5 ; 37/6).
- Il dit enfin que les étoiles filantes [...]

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Tous les humains morts pendant leur enfance iront au Paradis, car morts lorsque encore innocents

Article classé dans la catégorie: 1.4 - Les Décisions de Dieu - Ce que Dieu a prédestiné (القدر), A- Intelligence humaine (de "Cerveau" et de "Cœur") & Révélation divine (العقل والسمع), a - Généralités

Les humains qui sont morts avant d'atteindre l'age de responsabilité (la puberté) : qu'adviendra-t-il d'eux dans l'au-delà ?
D'après l'avis qui est pertinent, ils seront au Paradis.
– A) C'est ce que le Prophète (que Dieu le bénisse et le salue) a dit avoir vu lors de son rêve : des enfants autour du prophète Abraham (sur [...]

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Qu'est-ce que le degré de Certitude (اليَقِيْن) dont parle le Coran, et qu'il oppose au Doute (الشَكّ) ?

Article classé dans la catégorie: - A quel degré de certitude (درجة اليقين) savons-nous ce que nous savons ?, La foi : minimum (أصل) et perfection (كمال)

Cette Certitude, Yaqîn (اليقين), et ce Doute, Shakk (الشكّ), on les retrouve ainsi mentionnés dans la Parole de Dieu :
- "وَإِذَا قِيلَ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَالسَّاعَةُ لَا رَيْبَ فِيهَا قُلْتُم مَّا نَدْرِي مَا السَّاعَةُ إِن نَّظُنُّ إِلَّا ظَنًّا وَمَا نَحْنُ بِمُسْتَيْقِنِينَ" : "Et lorsqu'il était dit : "Ce que Dieu a promis est vérité, [...]

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Quand le Prophète (sur lui soit la paix) accomplit la prière funéraire sur le chef des Hypocrites, Abdullâh ibn Ubayy Ibnu Salûl

Article classé dans la catégorie: Les deux types d'Hypocrisie (النفاق) : Nifâq Akbar et Nifâq Saghîr, a - Généralités

L'Hypocrite, en arabe : "munâfiq", est celui qui se dit et se montre musulman alors qu'en son for intérieur il est sciemment non-musulman ; en fait il ne se dit musulman que par opportunisme.
-
Un premier événement :
A la suite d'un événement s'étant déroulé pendant que le Prophète voyageait avec [...]

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Quand Ibn Taymiyya se faisait emprisonner seulement pour avoir dit que Dieu est réellement Etabli sur Son Trône et qu'Il parle par une Voix

Article classé dans la catégorie: V- Plus de compréhension, Z- Divers, a - Généralités

Ramadan de l'an 705 (a. h.) :  Ibn Taymiyya est convoqué au Caire sur ordre du Sultan (Roi) Mamelouk, Muhammad ibn Qalâwûn, celui-ci ayant été poussé à cela par Ibn Makhlûf, juge des juges dans la capitale égyptienne.
Là, fin Ramadan de l'an 705, Ibn Taymiyya comparaît devant ce juge qui lui reproche qu'il affirme [...]

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Ibn Taymiyya et Ibn ul-Qayyim ont seulement relaté que d'après leurs recherches, un second avis existerait selon lequel le Paradis n'aura pas de fin mais la Géhenne en aurait une (لم يقل ابن تيمية وابن القيم إن النار سوف تفنى؛ إنما ذكرا رأيًا منسوبًا إلى بعض السلف قد يؤيد كون الجنة تبقى والنار سوف تفنى)

Article classé dans la catégorie: f - L'au-delà (الآخرة)

Question - Objection :
"Comment peux-tu citer des avis de Ibn Taymiyya et de Ibn ul-Qayyim, alors que ces deux pseudo-savants ont contredit le consensus des vrais savants, entre autres sur la question de l'éternité de l'enfer ?

Ces deux-là ont dit que l'enfer aura une fin !"
-
Réponse :
Avant tout, il faut rappeler ici les 5 [...]

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Le Jour du Jugement, il sera dit à Adam : "Extrais (de ta descendance) le groupe destiné au Feu" - "Sur 1000 humains : 999 pour la Géhenne." Ces gens condamnés à la Géhenne seront constitués ainsi : "1000 d'entre les Gog et Magog, et 1 d'entre les Croyants"

Article classé dans la catégorie: f - L'au-delà (الآخرة), h - Divers

Voici ce qui ressort de certaines des interprétations possibles de versets du Coran et de paroles de la Sunna :

– A la faveur du Jugement Dernier, sur une moyenne de 1000 personnes :
- 1 sera admise directement au Paradis,
- et 999 seront promises à la Géhenne (soit perpétuelle, soit temporaire).
Ensuite, sur la moyenne de 999 [...]

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Entre Sanction divine (en 5 lieux) et Pardon divin (accordé par 6 voies)

Article classé dans la catégorie: b.b - Au sujet de l'homme (الإنسان), f - L'au-delà (الآخرة)

I) Introduction : Pardon et Châtiment de Dieu :
– "وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا {25/68} يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا {25/69} إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُوْلَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ [...]

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Où se trouve l'âme du défunt : dans la tombe, ou bien dans le paradis/ le feu ? Y a-t-il un pré-jugement de l'homme dès sa mort, dans sa tombe ?

Article classé dans la catégorie: f - L'au-delà (الآخرة)

A la mort de l'homme, son âme sort du corps et est prise par des anges (les hadîths le disent explicitement).
Peu à peu, le corps se décompose : ses composants se défont : il redevient terre et eau.
Mais l'âme subsiste.
-
La Fin du Monde sera provoquée par le premier souffle dans [...]

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