- Après la signature du traité à al-Hudaybiya, alors sur le chemin du retour vers Médine, n'ayant pas pu réaliser ce pour quoi ils avaient entrepris ce voyage (l'accomplissement d'un petit pèlerinage, 'umra), beaucoup de Compagnons du Prophète sont tristes…
Le déroulé de la bataille purement défensive de Uhud : comprendre les allusions du passage coranique 3/121-179
- Voici tout ce passage 3/121-179, qui parle de cette bataille de Uhud (exception faite de quelques digressions intermédiaires) : وَإِذْ غَدَوْتَ مِنْ أَهْلِكَ تُبَوِّىءُ الْمُؤْمِنِينَ مَقَاعِدَ لِلْقِتَالِ وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ {3/121} إِذْ هَمَّت طَّآئِفَتَانِ مِنكُمْ أَن تَفْشَلاَ وَاللّهُ وَلِيُّهُمَا وَعَلَى…
الفرق بين الخوارج، والخارجين على الأمير (وهم البغاة عليه)، والخارجين عن طاعة الأمير (وهم البغاة عنه)
- المقدمة: من المعلوم أن اسم "الخارجيّ" لفظ اصطلاحي، يدل على معنى خاص، ولم يَعُد يدلّ على المعنى اللغوي العامّ للمادّة التي اشتقّ منها. فإنْ كان كل خارجيّ يرى مشروعية الخروج على الأمير الذي يكون على غير المنهج السويّ في…
Le 'Âlim ud-Dîn et le Amîr : entre Erudits dans le 'Ilm ud-Dîn et Dirigeants (d'au moins une partie) de la Communauté - علماءُ الدين وأمراءُ المسلمين
- 'Âlim ud-dîn et Amîr ul-jamâ'ah sont les deux autorités humaines existant au sein de la Umma (en sus de celle que le Messager de Dieu exerçait de son vivant, et que, par voie d'incidence, la Sunna continue à exercer…
Dieu a dit : "Lui demandent ceux qui sont dans les cieux et (ceux qui sont) sur la Terre ; chaque jour Il est dans une occupation" : "يَسْأَلُهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ" (Coran 55/29) - "Invoquez-moi, Je vous exaucerai. Ceux qui s'enorgueillissent par rapport au fait de M'adorer entreront bientôt dans la Géhenne avilis" : "وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ" (Coran 40/60). Le Prophète (sur lui soit la paix) a dit : "Celui qui ne demande (rien) à Dieu, Celui-ci Se met en Colère contre lui" : "إنه من لم يسأل الله، يغضب عليه" (at-Tirmidhî, 3373).
- Dieu a dit : "Et votre Pourvoyeur a dit : "Invoquez-moi, Je vous exaucerai. Ceux qui s'enorgueillissent par rapport au fait de M'adorer entreront bientôt dans la Géhenne avilis" : "وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي…
Dieu sait tout, entend tout, voit tout et est Capable de tout
- Il n'y a donc pas à se tourner vers Autre que Dieu (en divinisant - ta'lîh - cet Autre) pour lui présenter ses besoins, puisque Dieu est Capable de toute chose, en même temps qu'Il entend toute parole et voit…
Description physique du prophète Muhammad ibn Abdillâh al-Qurashî al-Hâshimî (صلوات ربي عليه وتسليماته) ; avec description de certains traits de son caractère et de certaines de ses manières
- Deux articles précédents à lire : --- L'ascendance du prophète Muhammad ibn Abdillâh (que Dieu le bénisse et le salue). --- Est-il vrai que ce fut seulement après l'émigration du Prophète à Médine que le Coran se mit à…
– Le Ta'dîb (le fait que Dieu éduque quelqu'un) ; – le Ta'dhîb (le fait que Dieu châtie quelqu'un) ; – la Issâba bi Mussîba (le fait que Dieu suscite une difficulté à quelqu'un) - التأديب والتعذيب والإصابة بمصيبة
- Trois choses vont être traitées dans cet article : – At-Ta'dîb (التأديب) : le fait que Dieu éduque quelqu'un ; – At-Ta'dhîb (التعذيب) / al-'Adhâb (العذاب) : le fait que Dieu châtie quelqu'un ; – Al-Issâba bi Mussîba (الإصابة بمصيبة)…
Jethro le Madianite (رحمه الله) proposant l'une de ses deux filles en mariage à Moïse (عليه السلام) - Commentaire de Coran 28/20-29
- Le passage coranique relatant cela : [Moïse (sur lui soit la paix) a causé sans le vouloir ("خطأً شبه عمد أو خطأً محضًا" : As-Sârim, p. 104) la mort d'un égyptien. Cela a été découvert par Pharaon (soit Amenhotep…
Les différentes étapes qui jalonnent le fait de se marier avec la personne choisie (ces étapes étant exposées d'après une perspective Fiqhî)
- A lire avant cet article : --- Comment faire quand on veut se marier ?. - Plusieurs étapes existent ici : – A) "الخِطبة" : la demande en mariage ; – B) "عقْد النكاح" : le fait de contracter le mariage…
La règle instituée pour le temps normal (al-Asl), et celle instituée comme remplaçante de la première règle (al-Badal), à cause d'une situation de nécessité, ou même sans nécessité - الأصل والبدل
- On appelle "Asl" (selon l'une des acceptions du terme) : l'action (ou le moyen par lequel on accomplit telle action) qui est institué(e) de façon originelle. Et on nomme "Badal" ce qui remplace ce Asl (lequel en devient :…
Le sourire et le rire - ما الفرق بين التبسم والضحك والقهقهة؟
- I) Rire et sourire : Le sourire et le rire sont deux actions visibles sur le visage et qui sont l'expression d'un état intérieur (كيفية نفسانية) de légèreté (soit de joie, soit d'étonnement, soit d'autre chose, comme nous allons…
Quand le prophète Muhammad (صلى الله عليه وسلم) faisait le lien entre un événement se produisant devant lui, et un événement étant arrivé à un prophète antérieur. Ou bien formulait un impératif, et le reliait avec ce qui s'était passé avec le peuple d'un prophète antérieur
- I) Le lien entre un événement se passant devant lui, et un événement antérieur : – Le vent qui a châtié 'Âd : Lorsque des nuages s'amoncelaient (au loin) ou que le vent soufflait (un peu fort), le Prophète (sur…
Que signifient les versets qui disent de "suivre le meilleur du Coran", par exemple celui-ci : "الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ" (Coran 39/18) ? Dans le Coran, y a-t-il donc du "meilleur", et, partant, du "simplement bon" ? Est-il possible qu'une partie du Coran soit qualifiée de "meilleure qu'"une autre ? - كلام الله هل بعضه أفضل من بعض؟ وهل في القرآن الحَسَنُ والأحْسَنُ؟
- I) Voici 6 passages du Coran : – 1) "Dieu a fait descendre la meilleure parole" : "اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُّتَشَابِهًا مَّثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ…
Que signifie "Tawalli-l-Amr" ? Et que signifie "Wilâya" ? - ما هو تَوَلِّي الأمر؟ وما هي الوِلاية؟
- A) Voici différentes significations du terme Amr dans le Coran et la Sunna : "Amr" est un terme arabe qui a plusieurs sens. Ibn Hajar écrit : "وقال غيره: لفظ الأمر يرد لمعان: منها الطلب؛ ومنها الحكم؛ ومنها الحال…
Quelle différence entre les termes "Itâ'ah", "Qabûl", "Ittibâ'" et "Ijâba" ? - ما الفرق بين الإطاعة والقبول والاتباع والإجابة؟
- I) "Ijâba" et "Istijâba li" : "Ijâba" et "Istijâba li" se disent quant à l'acceptation de : --- une invitation à venir dans un lieu (da'wa), --- ou une demande à réaliser quelque chose (du'â'). Le terme da'â et…
Quand une action est désignée par un seul de ses constituants
- Un ancien article, à lire avant le présent : --- Les éléments dont la présence en quelque chose définit cette chose comme étant : "telle chose" - أصل الشيء وكمال الشيء؛ أجزاء الأصل وأجزاء الكمال؛ ثم أجزاء الأجزاء -…
Adresser à Autre que Dieu une demande qu'il est en soi autorisé d'adresser à cet Autre que Dieu, mais préciser, lors de cette demande : "par Dieu" (يا زيد، والله لتفعلنّ لي كذا), ou : "à cause de Dieu, et du lien de parenté qui nous unit" (يا زيد، أسألك هذا بالله وبالرحم), ou : "par le biais d'Untel" (يا زيد، سألتُك هذا بفلان)...
- Adresser à un Autre que Dieu ce qui constitue non pas une simple demande mais bel et bien une invocation, cela est strictement interdit : Demander à un Autre que Dieu (un ange, un djinn, un pieux, un prophète, le…
Quelques propos, formulations et façons de faire que l'on trouve dans la Sunna et qui sont dus aux us et coutumes ('Urf) en vigueur au Hedjaz à l'époque du Prophète (صلى الله عليه وسلم) et de ses Compagnons (رضي الله عنهم أجمعين)
- Dans toutes les façons de faire quelque chose ou d'exprimer quelque chose, que l'on trouve chez le Messager de Dieu (que Dieu le bénisse et le salue) – donc dans sa Sunna – : --- il y a une très grande…
Quel âge avait véritablement Aïcha (رضي الله عنها) quand elle a commencé à vivre avec le Prophète (صلى الله عليه وسلم) : 9, ou 18/19 ans ?
- Deux articles précédents abordant eux aussi ce sujet : --- Le mariage du Prophète (صلى الله عليه وسلم) avec Aïcha (رضي الله عنها) ; --- Le qualificatif "عقليّ" ("'Aqlî"), "Rationnel", possède plusieurs sens. - Tous les éléments du Dîn…
La Tassabbub (la Causalité) : responsabilité morale (عند الله، أي في الحكم الأخرويّ) et responsabilité juridique (في الحكم الدنيويّ) (3/3)
- La Causalité (Tassabbub) entraînant une responsabilité morale (par rapport à la rétribution dans l'autre monde) et/ou juridique (par rapport à un devoir de réparation en ce monde), cela se vérifie dans les 4 cas suivants : - A) la Tassabbub…
Il y a les Causes, et puis il y a Celui qui est la Cause des Causes et qui les gère : Dieu - La Causalité, Tassabbub (2/3) - الأسباب، ومسبِّب الأسباب ومُدبِّرها: الله تعالى
- Ceci est la suite d'un article précédent : La Causalité, Tassabbub (1/3). - Dans cet article-ci, le terme "Sabab", "Cause", désigne la 'Illa Fâ'ïliyya (évoquée dans un article précédent) ; il s'agit du Sabab ul-Wujûd, de la Cause de…
Les signes permettant de distinguer le vrai du faux prophète
Introduction : Une des paroles humaines les plus graves qui soient est que l'homme se prétende prophète et messager de Dieu, alors qu'il ne l'est pas, attribuant ainsi à Dieu des propos qu'Il n'a pas tenus, et un choix qu'Il n'a…
S'abstenir de dire, au sujet de Dieu (que ce soit de Son Être, de Ses Attributs, de Ses Actes, ou de ce qu'Il agrée et ce qu'Il n'agrée pas de la part de l'homme), ce qui n'est pas établi - Et accepter ce qui, au sujet de Dieu, est établi par des preuves évidentes - لَا نَفْتَرِ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا؛ ولْنَقبَلِ الْحَقَّ في الله إذا جاءتنا به آيات من الله؛ فلْنَقُلْ عَلَى اللّهِ الْحَقَّ
Les Polycultistes arabes d'une part, comme le prophète Muhammad (sur lui soit la paix) et ses Compagnons d'autre part, croyaient tous en l'Existence de Dieu, Seul à avoir créé les cieux et la terre. Ce en quoi ces deux groupes…
Comment comprendre qu'il ait été dit que "Dieu ne charge une personne que de sa facilité", "لاَ يُكَلِّفُ اللّهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا" (Coran 2/286), alors qu'on voit bien que certaines personnes sur Terre subissent des épreuves que leur corps ne peut pas supporter, vu qu'il en meure ? - الاستطاعة وعدمها
Réponse succincte : – Ce verset 2/286 parle de ce que Dieu demande à la personne humaine de faire ou de s'en abstenir (shar') : il parle de at-Tak'lîf ash-Shar'î. Et, dans ce domaine, Dieu ne charge une personne que…
L'ordre de déroulement des événements ayant précédé ou suivi la rencontre à Badr, événements auxquels la sourate 8 fait des allusions dans un ordre lui étant propre - الترتيب الزمنيّ لوقائع بدر التي تشير إليها سورة الأنفال بترتيبها الخاصّ
Dans le Coran on trouve allusion à certains événements s'étant déroulés peu avant ou peu après la rencontre du Prophète (sur lui soit la paix) et ses quelques 300 Compagnons, et l'armée des Quraysh, composée de 1000 hommes, en ramadan…
Il est relaté que le Prophète (صلى الله عليه وسلّم) questionna : "Hussayn, combien sont ceux à qui tu rends le culte actuellement ?" ; et que Hussayn lui répondit : "Sept sur Terre, et un au Ciel" : "يا حصين، كم إلهًا تعبد اليوم؟" قال: "سبعة في الأرض، وإلها في السماء" - Il y a Dieu (en arabe : "Allah") le Créateur des cieux et de la Terre, Celui dont l'Existence est reconnue par tant et tant d'humains, et Qui est au-dessus des cieux. Et puis il y a ce (ou : ceux) que certains humains ont divinisé et qui est(sont) en-deçà de Dieu : soit plus haut que la Terre, soit sur la Terre ; soit des êtres, soit des concepts
- I) Chaque homme est amené - même s'il ne veut pas l'admettre - à diviniser une ou plusieurs choses : - Diviniser quelque chose, rendre le culte à quelque chose, c'est l'action la plus valeureuse que l'homme puisse faire.…
Qu'est-ce qu'un Bédouin ? Quelle différence entre 'Arab (العَرَب, les Arabes), et A'râb (الأَعْرَاب, les Bédouins) ?
- A lire au préalable : --- Qui est arabe aujourd'hui ? ; --- Ismaël (عليه السلام) s'est arabisé une fois installé en Arabie : les Arabes lui pré-existaient, et, même après lui ne sont pas tous devenus ses fils. Par…
Quand le prophète Muhammad (صلى الله عليه وسلم) fit le Rappel aux Polycultistes de son époque, un certain nombre d'entre eux firent I'râdh, s'en détournèrent. Or certains versets demandent au Prophète de se détourner d'eux ; qu'est-ce que cela signifie-t-il ?
"Tadhkîr", "التذكير", signifie : "rappeler". "Indhâr", "الإنذار", signifie : "avertir". - Et "i'râdh 'an", "الإعراض عن", ainsi que "tawallî 'an", "التولي عن", signifient : "se détourner de". "قوله تعالى: {ثم توليتم}: تولى تفعل. وأصله الإعراض والإدبار عن الشيء بالجسم؛ ثم…
L'individu musulman (الفرد من أمّة محمد صلى الله عليه وسلّم) se considère-t-il comme étant le bien-aimé de Dieu (محبوب الله) ? - Commentaire de Coran 5/18
Objection : Dans le Coran, il est reproché à des juifs et à des chrétiens de se penser fils et bien-aimés de Dieu (Coran 5:18). Pourtant, les musulmans ne se considèrent-ils pas eux-mêmes bien-aimés de Dieu ? Ca fait un…