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Articles de la Catégorie ‘K- Principes relatifs à l'interprétation des textes des sources (أصول الاستنباط من النصوص)’

Peut-on, à une personne, donner comme Fatwa que l'action est Autorisée, et à une autre que la même Action est Interdite ? - Distinguer les cas de réel Double Discours, et les cas des Différences de Réponses dues à des Différences de Situations

Article classé dans la catégorie: - Fatwâ, Ijtihâd / Suivre les avis d'un savant, ou d'une école juridique (الاجتهاد والفتوى / التقليد / التمذهب)

Peut-on, à une personne, donner comme fatwa que l'action est autorisée, et à une autre que la même action est interdite ?
La règle première est que cela n'est pas possible.
Sauf là où, d'après les textes eux-mêmes, la réponse à donner dépend de la situation de la personne.
En fait cette question nous amène à distinguer 3 [...]

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Peut-on suivre une école juridique de référence (Madh'hab), et adopter l'avis d'une autre école (Madh'hab) sur quelques questions précises, par égard pour le Contexte : par Maslaha ?

Article classé dans la catégorie: - Fatwâ, Ijtihâd / Suivre les avis d'un savant, ou d'une école juridique (الاجتهاد والفتوى / التقليد / التمذهب), Culture, identité, communauté, nationalité

Adhérer à une école juridique, cela est source de nombreux bienfaits.
Shâh Waliyyullâh l'a écrit : "ومما يناسب هذا المقام التنبيه على مسائل ضلت في بواديها الأفهام وزلت الأقدام وطغت الأقلام. منها أن هذه المذاهب الأربعة المدونة المحررة قد اجتمعت الأمة - أو من يعتد به منها - على جواز تقليدها إلى يومنا هذا. [...]

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Le Consensus (Ijmâ' : الإجماع) : à quoi sert-il donc ? qu'est-ce vraiment ? et comment fonctionne-t-il ? Est-ce que le fait pour un musulman d'émettre un avis qui contredit le Ijmâ' constitue-t-il toujours un avis de Kufr ? - (2/2)

Article classé dans la catégorie: - Le Consensus (الإجماع)

I) Le Consensus :
Le Prophète (que Dieu le bénisse et le salue) a dit : "عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله لا يجمع أمتي - أو قال: أمة محمد صلى الله عليه وسلم - على ضلالة" : "Dieu ne rassemblera jamais ma Umma sur une dhalâla" (at-Tirmidhî, 2167). [...]

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Lire les Ecritures (= Coran et Sunna), mais prendre également connaissance de la Tradition d'interprétation (= Ijtihad des Mujtahidûn) - De l'importance de ne pas contredire le Consensus (الإجماع) des Mujtahidûn - (1/2)

Article classé dans la catégorie: - Divergence d'interprétations (التنازع/ الاختلاف), - Le Consensus (الإجماع), E- L'Orthodoxie (ما كان الرسول صلى الله عليه وسلم عليه وأصحابه), & l'Hétérodoxie (الضلال)

Nos sources sont le Coran et la Sunna. C'est-à-dire que nous faisons le tahkîm du Coran et de la Sunna.
Mais, en sus de nous référer aux Textes de ces deux sources, il nous faut également vérifier la compréhension que nous pouvons avoir d'eux. Et cela se fait par le [...]

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Quand il y a 2 façons de concilier une règle générale et un hadîth particulier - Sur une question donnée, il existe un hadîth authentique ; cependant, ce hadîth peut parfois être compris selon un sens différent du seul sens littéral (ظاهر)

Article classé dans la catégorie: - Appréhender un texte au sens propre / au sens figuré (حمل اللفظ على معناه الظاهر/ تأويل اللفظ), Différentes tendances interprétatives : أهل الظاهر وأهل الحديث وأهل الرأي, V- Plus de compréhension

I) Les 2 principes suivants sont bien connus :
–  1) "Le particulier (khâss) a priorité sur le général ('âmm) : priorité dans le sens où il nuance ce général, en induisant une exception (takhsîs, taqyîd) à l'intérieur de ce que ce général induit."
– 2) "Aucun Mujtahid ne contredit volontairement le propos du Prophète (que [...]

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Quand tu entends un avis différent de celui de tes savants de référence, t'empresses-tu de crier que l'autre avis est "du grand n'importe quoi" ? "de l'égarement" ? "du kufr akbar" ?

Article classé dans la catégorie: - Divergence d'interprétations (التنازع/ الاختلاف), E- L'Orthodoxie (ما كان الرسول صلى الله عليه وسلم عليه وأصحابه), & l'Hétérodoxie (الضلال), V- Plus de compréhension

Al-Juwaynî a dit, parlant des Ash'arites pour évoquer leur posture : "Les gens de la vérité ont dit que...".
Ibn Taymiyya critique cette formulation en ces termes :
"Dans ce propos il y a ce qui nécessite d'être réfuté en tant que choses importantes. L'une de ces choses (méritant d'être réfutées) est qu'il [...]

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1) Sais-tu dire : "لا أدري", "Je ne sais pas" ? - 2) Sais-tu renvoyer à autre que toi ? - 3) Sais-tu citer la source de la recherche que tu cites ? - 4) Au cas où tu t'aperçois que tu t'es trompé, parviens-tu à délaisser ce dont tu sais maintenant que cela est erroné, et adopter ce qui est juste ?

Article classé dans la catégorie: - Fatwâ, Ijtihâd / Suivre les avis d'un savant, ou d'une école juridique (الاجتهاد والفتوى / التقليد / التمذهب)

Chaque musulman / musulmane doit œuvrer pour le Dîn.
Chaque musulman / musulmane doit faire des efforts pour diffuser le Dîn : "بلغوا عني ولو آية" ("Transmettez de moi, fût-ce un seul verset", a dit le Prophète, paix sur lui).
Chaque musulman / musulmane doit aussi répondre aux questions qu'on lui pose sur le Dîn.
Cependant, chaque musulman [...]

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As-tu les compétences nécessaires par rapport à une question donnée (une question de Tafsîr du Coran, de Ussûl ul-hadîth, de 'Aqîda ou de Fiqh, etc.) pour te prononcer au sujet de cette question ?

Article classé dans la catégorie: I- Celui à qui la vérité n'était pas parvenue, ou qui avait mal compris (الجهل والتأويل الخطأ), K- Principes relatifs à l'interprétation des textes des sources (أصول الاستنباط من النصوص)

--- a) Faire une action qui est dûment interdite, cela est interdit. Ne pas accomplir une action qui est dûment obligatoire, cela est interdit. (Rappel : certaines actions sont obligatoires seulement lorsque la cause (sabab), le principe motivant ('illah) et les conditions d'applicabilité (shurût) sont présents. Sinon elles ne sont pas instituées.)
--- b) Mais dire [...]

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L'autorité exécutive d'un pays musulman peut-elle imposer à tous les musulmans s'y trouvant de ne plus pratiquer, à propos d'une question donnée, qu'un avis précis parmi tous les avis existant depuis des siècles entre les mujtahidûn ?

Article classé dans la catégorie: - Divergence d'interprétations (التنازع/ الاختلاف), X- La cité

Ce qui suit est la traduction de notre article en arabe :
هل لولي الأمر حق إلزام رعيته بالعمل برأي مخصوص من جملة أراء المجتهدين في مسألة ، وذلك تبعًا لما رأى في ذلك من المصلحة ؟.
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[Introduction quant au pourquoi de la question ici soulevée :
1) Le père peut-il marier, sans son consentement, sa fille qui [...]

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هل لولي الأمر حق إلزام رعيته بالعمل برأي مخصوص من جملة آراء المجتهدين في مسألة ، وذلك تبعًا لما رأى في ذلك من المصلحة ؟

Article classé dans la catégorie: - Fatwâ, Ijtihâd / Suivre les avis d'un savant, ou d'une école juridique (الاجتهاد والفتوى / التقليد / التمذهب), W- La société humaine, X- La cité

كتبه : أنس أحمد لالا ـ جزيرة ريونيون ـ فرنسا

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بسم الله الرحمن الرحيم .
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيّدنا محمَّد خاتم الأنبياء والمرسلين وعلى آله وأصحابه أجمعين .
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إن تساءل أحد : لم هذا السؤال ؟

فالجواب أن خذ مثلا مسألة تزويج الأب بنته البالغة والباكرة برجل كفء بغير استئذانها : يجوز هذا [...]

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