La maison de l'islam

Comprendre l'islam... dans son authenticité, avec contemporanéité

Articles de la Catégorie ‘a - Généralités’

Qu'est-ce que "l'Invisible et le Visible", "الغيب والشهادة", que le Coran évoque ?

Article classé dans la catégorie: A'- "Cerveau" et "Cœur" : même chose ? - "العلم والمعرفة", "Connaître" : Ce que nous ne pouvons pas / ce que nous pouvons /devons savoir, a - Généralités, d - Commentaire de versets coraniques

Le Coran distingue, en maints passages, la Shahâda du Ghayb.
– La Shahâda est ce qui est observable par l'homme (même si ce n'est pas de ses yeux nus) ; ce qui est accessible aux 5 Sens Matériels humains. Cela englobe ce qui est infiniment petit (comme les bosons ou les quarks) mais qui est [...]

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Tous les humains morts pendant leur enfance iront au Paradis, car morts lorsque encore innocents

Article classé dans la catégorie: 1.4 - Les Décisions de Dieu - Ce que Dieu a prédestiné (القدر), A- Intelligence humaine (de "Cerveau" et de "Cœur") & Révélation divine (العقل والسمع), a - Généralités

Les humains qui sont morts avant d'atteindre l'age de responsabilité (la puberté) : qu'adviendra-t-il d'eux dans l'au-delà ?
D'après l'avis qui est pertinent, ils seront au Paradis.
– A) C'est ce que le Prophète (que Dieu le bénisse et le salue) a dit avoir vu lors de son rêve : des enfants autour du prophète Abraham (sur [...]

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Qu'est-ce que le degré de Certitude (اليَقِيْن) dont parle le Coran, et qu'il oppose au Doute (الشَكّ) ?

Article classé dans la catégorie: - A quel degré de certitude (درجة اليقين) savons-nous ce que nous savons ?, La foi : minimum (أصل) et perfection (كمال)

Cette Certitude, Yaqîn (اليقين), et ce Doute, Shakk (الشكّ), on les retrouve ainsi mentionnés dans la Parole de Dieu :
- "وَإِذَا قِيلَ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَالسَّاعَةُ لَا رَيْبَ فِيهَا قُلْتُم مَّا نَدْرِي مَا السَّاعَةُ إِن نَّظُنُّ إِلَّا ظَنًّا وَمَا نَحْنُ بِمُسْتَيْقِنِينَ" : "Et lorsqu'il était dit : "Ce que Dieu a promis est vérité, [...]

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Quand le Prophète (sur lui soit la paix) accomplit la prière funéraire sur le chef des Hypocrites, Abdullâh ibn Ubayy Ibnu Salûl

Article classé dans la catégorie: Les deux types d'Hypocrisie (النفاق) : Nifâq Akbar et Nifâq Saghîr, a - Généralités

L'Hypocrite, en arabe : "munâfiq", est celui qui se dit et se montre musulman alors qu'en son for intérieur il est sciemment non-musulman ; en fait il ne se dit musulman que par opportunisme.
-
Un premier événement :
A la suite d'un événement s'étant déroulé pendant que le Prophète voyageait avec [...]

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Quand Ibn Taymiyya se faisait emprisonner seulement pour avoir dit que Dieu est réellement Etabli sur Son Trône et qu'Il parle par une Voix

Article classé dans la catégorie: V- Plus de compréhension, Z- Divers, a - Généralités

Ramadan de l'an 705 (a. h.) :  Ibn Taymiyya est convoqué au Caire sur ordre du Sultan (Roi) Mamelouk, Muhammad ibn Qalâwûn, celui-ci ayant été poussé à cela par Ibn Makhlûf, juge des juges dans la capitale égyptienne.
Là, fin Ramadan de l'an 705, Ibn Taymiyya comparaît devant ce juge qui lui reproche qu'il affirme [...]

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La Foi (الإيمان), le Dîn, est comparable à un arbre : ses racines sont ancrées dans le sol ; son tronc et ses branches s'élèvent en hauteur, alimentées de l'intérieur par la sève ; le tout produit ombrage et fruits

Article classé dans la catégorie: 3- De la pédagogie en islam, pour sa propre progression et pour l'enseignement aux autres, La foi : minimum (أصل) et perfection (كمال)

Introduction :
Le Dîn (ou la foi, Îmân) d'une personne est comparable à un arbre :
– il y a les racines (Ussûl) ;
– et il y a le tronc et les branches (Furû').
– Ensuite, les racines (al-Ussûl) de l'arbre comportent :
--- une partie essentielle,
--- une partie nécessaire,
--- enfin des petites racines, facultatives.
– Pour sa part, le reste [...]

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Après avoir quitté le Mutazilisme, Abu-l-Hassan al-Ash'arî (رحمه الله) est-il passé par 1 seule, ou bien par 2 étapes ?

Article classé dans la catégorie: E- L'Orthodoxie (ما كان الرسول صلى الله عليه وسلم عليه وأصحابه), & l'Hétérodoxie (الضلال), a - Généralités

La problématique, et le désaccord des Mutazilites avec les Sunnites :
Toute la problématique provient de la question des Actes de Dieu :
- Dieu est de toute éternité (on devrait dire : "de pré-éternité", azal) ;
- mais Ses Actes (par exemple "pardonner", "être en colère", "être content de"), se produisent vis-à-vis d'une création qui, elle, apparaît [...]

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On entend souvent dire que, dans le domaine des Croyances (العقيدة), si divergence il y a eu (entre ceux qui se réclament de l'islam), alors, à part l'un des avis existant, tous les autres avis sont de la déviance (ضلال). Cela est-il vrai ?

Article classé dans la catégorie: - Divergence d'interprétations (التنازع/ الاختلاف), E- L'Orthodoxie (ما كان الرسول صلى الله عليه وسلم عليه وأصحابه), & l'Hétérodoxie (الضلال), V- Plus de compréhension, a - Généralités

1) Les points évoqués dans les textes de l'islam sont de deux types :
– les massâ'ïl i'tiqâdiyya (ou : khabariyya, ou : 'ilmiyya) : les points relatifs à des croyances pures ;
– et les massâ'ïl 'amaliyya : les points relatifs à des actions à réaliser, ou à des actions dont l'homme doit s'abstenir.
Comme exemples de massâ'ïl i'tiqâdiyya [...]

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Dans la Plaine du Jugement, par deux fois il sera demandé de se prosterner devant Dieu ; mais seuls les croyants le pourront. (Commentaire de Coran 68/42-43 : Al-Qalam)

Article classé dans la catégorie: Les deux types d'Hypocrisie (النفاق) : Nifâq Akbar et Nifâq Saghîr, d - Commentaire de versets coraniques, e - Commentaire de quelques propos du Prophète (شرح أحاديث), f - L'au-delà (الآخرة)

Dieu a dans le Coran (sourate "القلم", Al-Qalam) décrit ainsi un moment du Jour Dernier :
"يَوْمَ يُكْشَفُ عَن سَاقٍ وَيُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ، خَاشِعَةً أَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ. وَقَدْ كَانُوا يُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ وَهُمْ سَالِمُونَ" :
"Le jour où "يُكْشَفُ عَن سَاقٍ" et qu'ils seront invités à la prosternation, et alors ne pourront pas ; (ils [...]

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Ceux qui sont kâfir (n'ont pas la foi que Dieu agrée) sont-ils responsables des actions extérieures (furû') ?

Article classé dans la catégorie: X- La cité, a - Généralités, c - Les Normes religieuses et la Raison humaine, h - Divers

"هل الكافرون مخاطبون بالفروع ؟"
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Il y a :
- les Ussûl : les Croyances ;
- les Furû' : les autres Actions.
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A) Ceux qui sont morts en ayant choisi de ne pas adhérer à la religion que Dieu agrée, seront-ils responsables de leur non-acceptation des croyances qu'implique l'adhésion à cette religion, c'est-à-dire des Ussûl (nous parlons bien [...]

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