Dans un article précédent, nous avons exposé le fait que, comme Dieu le relate dans le Coran, Adam et Eve mangèrent le fruit de l'arbre qu'Il leur avait interdit. Ici nous répondrons à la question : Comment se fait-il qu'ils…
Dieu "enseigna à Adam les noms, tous" : "وَعَلَّمَ آدَمَ الأَسْمَاء كُلَّهَا"(Coran 2/31)
"وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُواْ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ {2/30} وَعَلَّمَ آدَمَ الأَسْمَاء كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلاَئِكَةِ فَقَالَ أَنبِئُونِي بِأَسْمَاء…
Quand eut lieu l'enseignement des noms à Adam : avant la prosternation des Anges, ou après ?
Dieu enseigna à Adam le nom de toute chose. Mais quand donc cela se passa-t-il : avant que les Anges se furent prosternés devant lui, ou bien après ? Il y a deux avis sur le sujet... Et si cette…
Connaissez-vous Dieu ?
"Connaître Dieu", est-ce possible ? Oui, cela est possible. Mais il faut au préalable déterminer le sens que l'on donne à cette formule... - – 1) "Connaître Dieu" dans le sens de "connaître la réalité (kun'h) de Dieu" : Cela est inaccessible à…
Quelle différence entre ce que désigne le terme "عِلْم" et ce que désigne le mot "مَعْرِفة" ?
"'Ilm" et "Ma'rifa" sont deux termes arabes qui désignent le fait de "savoir" et de "connaître", mais dont le sens est nuancé l'un par rapport à l'autre. C'est bien pourquoi d'un côté on dit : "اللهُ يَعلَم" mais on ne…
"Dieu était, et il n'y avait rien d'autre que Lui" / "et il n'y avait rien avant Lui" - Le Temps apparaît-il avec la création des cieux et de la terre ?
Le Temps apparaît-il avec la création des cieux et de la Terre ? Ou est-ce seulement le temps dans lequel nous vivons qui apparaît avec la création des cieux et de la Terre, alors que, dans un sens plus absolu,…
La cause du désaccord à propos des Sifât fi'liyya, entre les Atharis et les Acharites (al-Ash'ariyyûn)
(Le terme "Atharis" ici utilisé renvoie au sens A.b du terme, tel qu'exposé dans un autre article : – Adh-Dhahabî était ainsi shafi'ite dans les Furû' et atharî dans les Ussûl ; – tandis que Ibn Hajar était shafi'ite dans les…
Comment comprendre les versets qui disent : "afin que Dieu sache qui est..." (لِنَعْلَمَ مَن) ? Dieu ne saurait-Il pas toute chose à l'avance ?
- Voici ce que disent quelques versets du Coran : --- "مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِّن قَبْلِ أَن نَّبْرَأَهَا إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ" : "Nul malheur n'atteint la Terre ni vos personnes…
Qu'est-ce qui a été créé d'abord : les cieux ou la Terre ? Le Coran évoque-t-il un ordre de succession entre différents éléments de la création des cieux et de la Terre ?
Il existe effectivement trois passages coraniques qui – du moins dans l'appréhension de leur seule littéralité (zâhir) – évoquent un tel ordre (il vaut mieux, pour appréhender plus facilement cet article, se munir d'une copie du Coran et d'y lire les versets…
Les jugements différents, rendus par les prophètes-rois David et Salomon, à propos des deux femmes et l'enfant
Abû Hurayra rapporte que le prophète Muhammad (sur lui soit la paix) a dit : "Il y avait deux femmes, chacune avec son enfant. Un loup survint et emporta l'enfant de l'une d'elles. L'une [des deux femmes] dit alors :…
Les deux jugements différents rendus par les prophète-rois David et Salomon au sujet de ceux dont les bêtes avaient ravagé un champ
Evoquant plusieurs récits de différents prophètes dans la sourate 21, Dieu dit : "وَدَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ إِذْ يَحْكُمَانِ فِي الْحَرْثِ إِذْ نَفَشَتْ فِيهِ غَنَمُ الْقَوْمِ وَكُنَّا لِحُكْمِهِمْ شَاهِدِينَ فَفَهَّمْنَاهَا سُلَيْمَانَ وَكُلًّا آتَيْنَا حُكْمًا وَعِلْمًا" "Et David et Salomon, lorsqu'ils rendaient le…
Comment comprendre la distinction faite entre "grands" et "petits" péchés ? - ما الفرق بين الكبائر والصغائر ؟
Question : Comment certains ulémas peuvent-ils dire qu'il y a des "grands" et des "petits" péchés ! Tout péché est une désobéissance à Dieu, donc tout péché est grand, et il n'y a pas de grands et petits péchés. Et puis…
Le prophète-roi David (عليه السلام) et les deux disputeurs
Alors qu'auparavant les différentes tribus constituant les fils d'Israël luttaient contre les Philistins sans disposer d'une direction unique (c'était la période dite "des Juges"), à un moment donné ils demandèrent à leur prophète d'alors, Samuel, de leur susciter un roi,…
Quand des hommes invoquent un être autre que Dieu, c'est un esprit (en arabe : "djinn") qui "reçoit" ces invocations et qui, parfois, les exauce
Question : "Cher frère, pourquoi dans le Coran est-il dit que ceux que certains hommes invoquent en dehors de Dieu n'entendent même pas l'invocation (Coran 35/14), alors qu'on sait que des fétichistes concluent des pactes avec des djinns, qui les…
La présence d'une faible quantité d'alcool dans une boisson rend-elle systématiquement celle-ci non-halal ?
Question : Certaines boissons contiennent une petite quantité d'alcool qu'on peut déceler par analyse chimique ; j'ai été choqué de lire chez [tel érudit religieux] que du moment que cette quantité d'alcool est très petite au point de ne pouvoir…
Humains et Animaux - Anges et Esprits
Nous humains constatons, par le moyen de nos yeux (nus ou aidés d'un microscope), l'existence sur cette terre de nos semblables, ainsi que des animaux. Par ailleurs la plupart des humains croient – et cet objet de leur croyance est vrai…
Iblîs, le djinn qui s'est rebellé contre un ordre de Dieu relatif à l'homme
Une objection : "Vous avez écrit que tout mu'min est aussi muslim [cliquez ici]. Or c'est ce que je croyais aussi. Mais maintenant je sais que même si on n'est pas muslim, on peut être mu'min. La preuve en est…
Salomon fils de David, un prophète-roi (عليه السلام)
Dieu ayant mentionné Salomon (sur lui soit la paix) parmi Ses prophètes (voir par exemple Coran 4/163, et 6/84-87), certains juifs de Médine, à l'époque du prophète Muhammad, s'en étonnèrent, arguant que Salomon, n'étant même pas resté purement monothéiste, ne…
Est-il autorisé d'avoir recours aux services d'un djinn ? (هل يجوز استخدام الجنّ؟) - Réponse selon les recherches de Ibn Taymiyya et de Ibn ul-Uthaymîn
Question : Ceux qui "travaillent" avec des djinns (je veux dire par là : qui ont recours aux services d'un ou de djinn(s) pour réaliser certaines choses), est-ce qu'ils font du shirk akbar ? - Réponse : Cela dépend des…
Dieu a-t-Il créé le Trône avant le Calame, ou le Calame avant le Trône ?
Il y a divergence d'avis sur ce point (Ibn Kathîr a également fait allusion à cette divergence dans son Al-Bidâya wa-n-nihâya, tome 1 pp. 11-12). Le fait est que 'Ubâda ibn us-Sâmit relate que le Prophète (sur lui soit la…
La parole de Dieu est incréée. Ainsi est le Coran : parole de Dieu, donc incréé. Jésus est "parole de Dieu" selon le Coran ; ne serait-il pas lui aussi incréé ?
Question : Selon vos dires même, la Parole de Dieu est incréée. Toujours selon vous, le Coran est la Parole de Dieu. Ce qui fait que le texte du Coran est incréé. Or dans le Coran je lis que Jésus…
"La Parole de Dieu (كلام الله) est descendue jusqu'à nous". Qu'est-ce que cela veut dire ? La parole de Dieu se matérialiserait-elle donc ?
Introduction : Dieu dit : "وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا* أَوْ مِن وَرَاء حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاء إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ" : "Un être humain n'en était pas à ce que Dieu lui parle,…
Est-ce une bid'a que d'accomplir continuellement les tarâwîh en groupe ?
Question : Dans un de vos articles vous avez parlé d'un moment où vous faisiez la salât ut-tarâwîh. Or un jour j'ai entendu quelqu'un dire que la salât ut-tarâwîh est une bid'a. Qu'en pensez-vous ? - Réponse : Non, ce n'est…
Ne pas confondre le terme "sunna" présent dans certains ouvrages de fiqh et "la Sunna du Prophète" (sur lui soit la paix)
Certains frères confondent parfois : -- le terme "sunna" qui signifie : "ce qui est établi du Prophète (sur lui soit la paix)" -- et le terme "sunna" employé dans certains ouvrages de fiqh comme synonyme de : "mustahabb" ("mandûb"), l'un…
S'agit-il de faire le dhikr de Dieu, ou le dhikr du Nom de Dieu ?
Question : Pourquoi est-il dit dans le Coran de "penser au nom de Dieu" (Coran 76/25) : n'est-ce pas plutôt à Dieu Lui-même qu'il faudrait penser, plutôt qu'à Son Nom ? - Réponse : Le verbe que vous avez traduit…
Que signifie la formule "بسم الله" ("Bismillâh") ? Comment la traduire ?
Que signifie la célèbre formule "بسم الله" ("Bismillâh"), que le musulman prononce avant d'entreprendre toute action instituée ? - A) Dans "بسم الله" ("b-ismi-llâh"), le terme "اسم" ("ism") est-il en surplus (zâ'ïd, sila), ou bien, tout au contraire, a-t-il un…
Peut-on dire que Dieu a des Attributs (Sifât / Awsâf) ? - Et peut-on extraire ces Attributs (Sifât / Awsâf) des Noms de Dieu (Asmâ' ullâh), ou des Qualificatifs ayant été employés au sujet de Dieu ?
Dieu a les Plus Beaux Noms, comme Il l'a dit dans le Coran : "Et à Dieu appartiennent les plus Beaux Noms. Invoquez-Le donc par eux" (Coran 7/180). (Cliquez ici.) Mais peut-on dire que Dieu a des Attributs (Awsâf), auxquels Ses…
Les Attributs de Dieu sont-ils autres que Dieu ? ou sont-ils la même chose que Dieu ? - الذات والصفات
Deux questions se posent par rapport aux Attributs de Dieu... Et ce sont deux questions classiques dans l'étude des croyances musulmanes... - I) Les Attributs de Dieu sont-ils chose autre (ghayr) que Dieu, ou sont-ils la même chose que Dieu…
Dieu a dit : "Et Je n'ai créé les djinns et les humains que pour qu'ils M'adorent" (Coran 51/56)
Dieu dit : "وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ مَا أُرِيدُ مِنْهُم مِّن رِّزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَن يُطْعِمُونِ إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ" : "Et Je n'ai créé les djinns et les humains que pour qu'ils M'adorent. Je…